تو معجزه کردی، معجزه که حتما برای آوردن رسالت جدید از سوی پیامبران نیست! ‌اگر پیامبر راه و هدفش حق باشد، به لطف او طرفدارانش هم اهل کرامت می‌شوند، اهل عنایت می‌شوند و به زبان خودمان اهل معجزه!

و فکر می‌کنی کلمات، نمی‌توانند معجزه کنند؟ نمی‌توانند گواه یقینی باشند که از دل برآمده است و باید بر دل بنشیند و اگر ننشست مشکل از شنونده است!

تو معجزه کردی، بدون آن‌که ادعای رسالتی جدید داشته باشی!

چه کسی می‌توانست بعد از آن‌همه سختی و فشار، در مقابل تمام کفر بگوید:‌ ما رایت الا جمیلا!

من این را جز معجزه نمی‌دانم و کافرند آن‌هایی که به معجزه‌ات ایمان نمی‌آورند.

... جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَیِّنَاتِ فَرَدُّواْ أَیْدِیَهُمْ فِی أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُواْ إِنَّا کَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِی شَکٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَیْهِ مُرِیبٍ: ... پیامبرانشان همراه با دلایل روشن آمدند و آنها دست بر دهان بردند و گفتند : ما به آنچه بدان مامور شده اید ایمان نمی آوریم و در چیزی که ما را بدان می خوانید سخت در تردید هستیم.(ابراهیم/9)

گفت: رفیقم‍! گفتم: خوشم نمی‌یاد اینطوری می‌گی!‌ گفت: خب رفیقمی دیگه،‌ شریک غم و شادیم، هم‌پایه در حل مشکلاتم!‌ یه روح در دو جسم، غیر این فکر می‌کنی؟ گفتم: نه تو هم برای من رفیقی، عزیزی!

بعد نگاهی به لب‌تابش کردم: برای این‌هم اسم گذاشتی؟ گفت: بی‌تا؟ بی‌تا رو می‌گی؟

و  یاد دختر آخر مادر یکی از دوستانم افتادم، لباس‌شویی!‌ که دوستم هر از گاهی تعریف می‌کند و می‌گوید: مامان بعضی وقتا که کار می‌گه و ما انجام نمی‌دیم می‌گه، دختر آخرم از همه‌ی شما بهتره، هیچوقت دیدین غر بزنه؟ همیشه آرومه و لباس‌ها رو تمیز می‌شوره!

و قل دوستم! کسی که مدت‌هاست با اوست و چون سال‌ها در کنار هم هستند و دوری هم را تاب نمی‌آورند، همه آن‌ها را به نام دوقلوهای از هم جدا می‌شناسند!

و یاد رخش پدرم، پیکانش! که می‌گفت: خیلی سریع می‌ره، مثل اسب می‌مونه، به سرعت رخش!

و یاد اسم‌های مختلفی که هر کس به دوستان و آشنایان و حتی وسایل خانه‌شان، بر اساس نزدیکی و قرابتشان می‌دهد و اینکه هر کس،‌ هر توقعی که دارد را در قالب یک اسم درآورده و به بقیه نسبت می‌دهد و خدا چه اسمی برای ما گذاشته است؟ خلیفه!

ثُمَّ جَعَلْنَاکُمْ خَلاَئِفَ فِی الأَرْضِ مِن بَعْدِهِم لِنَنظُرَ کَیْفَ تَعْمَلُونَ:آنگاه شما را پس از آنان در زمین جانشین قرار دادیم تا بنگریم چگونه رفتار مى‏کنید (یونس/14)

گفت: من فمنیست هستم، گفتم: یعنی چه؟
-    یعنی مدافع حقوق زنان! مدافع حق من!

-    خب مگر در اسلام حقوق زنان رعایت نمی‌شود؟ چرا مسلمان نباشی؟
-    نه اسلام مردسالار است، حق مرد در انتخاب همسر، چند همسری،‌ارث، ازدواج، طلاق، و خیلی چیزهای دیگر...

-    خب چرا مهریه‌، نفقه، حق کار و دستمزد که برای خود زن است، احترام به شان مادری و همسری را نمی‌گویی؟
-    فکر نمی‌کنی این‌ها شعار باشد؟ چه کسی نفقه همسرش را می‌دهد، چه کسی مهریه را قبل از طلاق می‌دهد، آن‌هم اگر بدهد؟

-    مگر سمیه را یادت رفته که می‌گفت از اول ازدواج، همسرش هر ماه به او به جز خرج خوراک و خانه و غیره پول می‌دهد، مگر
-    نه ببین مثال نقض نیاور، من همه را می‌گویم!

-    فمنیست‌ها چطورند که عقل و هوش تو را برده‌اند؟
-    آن‌ها می‌گویند منزلت هر کس به قدر زحمتی است که کشیده، به کاری که می‌کند، حرفی که می‌زند، جوان است کار می‌کند، تحصیل می‌کند، رشد اجتماعی می‌کند، به مقام و منزلت می‌رسد، او با ارزش است، نه کسی که در خانه مانده، خانه داری و بچه‌داری کرده!
-    منزلت زن در نظر آن‌ها با مرد برابر است، زنی که مثل مرد‌ها کار می‌کند، درآمد دارد، تفریح مستقل دارد و خیلی چیزهای دیگرش که درست شبیه مردهاست.
-    دقیقا! تو چه خوب فمنیست‌ها را می شناسی، نکند تو هم فمنیست هستی، از آن روشنفکر‌های مسلمانش، فمنیست مسلمان؟
-    نه! چیزی که وارداتی باشد،‌شاید رنگ و بوی تولیدی بگیرد، ولی اصلش وارداتی است! من فقط مسلمانم و فکر می‌کنم اسلام بهتر گفته که زن باید زن باشد، با همان احساسات مادرانه،‌ لطیف، شکننده، حساس و مرد باید مرد باشد، با همان سختی و سفتی و قدرت بدنی! تا مکمل هم باشند، هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ: آنان براى شما لباسی هستند و شما براى آنان لباسی هستید(بقره/187)

می‌خواست باز سوال کند که گفتم: انَّ الدِّینَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ: در حقیقت دین نزد خدا همان اسلام است (آل عمران/19) اسلام را بشناس، اگر به سوال‌هایت جواب نداد بعد برو فمنیست شو!

رو به روی ضریح ایستاد، هیچوقت ضریح را آنقدر شلوغ ندیده بود که دستش به آن نرسد، دوست هم نداشت کسی را هل بدهد! 

خود را به دست جمع سپرد و رسید به درش! و یاد جمله‌ای افتاد که شنیده‌بود: خدایا از اینکه درهای زیادی را زدم و تو در آن‌ها نبودی، مرا ببخش!

دستش را روی شیشه‌ مقابل در گذاشت و ندایی از درونش خواند: تو برون در چه کردی که درون خانه آیی؟

مروارید‌ها صورتش را پر کردند،‌ دور شده‌بود از آنچه بود، از آنچه دوست داشت باشد و از آنچه باید می‌بود! ماه رجب بود،‌ ماه استغفار پس زمزمه کرد: استغفرالله و اسئله التوبه!

به حال خود بود که نسیم خوشی میان هق هق گریه‌هایش پیچید:‌فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ وَ لَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ: پس خدا را پاکدلانه فراخوانید هرچند ناباوران را ناخوش افتد.(غافر/14)

نمی‌دانم می‌خواست بفهمد یا قصد داشت که ادعایم را نقش بر آب کند! با دنیایی از سوال آمد و گفت: می‌توانی سوالاتم را در مورد تحولات منطقه از قرآن جواب بدهی؟ مگر قرآن نفرموده: لا رطب و لا یابس الا فی کتاب مبین: هیچ تر و خشکی نیست مگر آنکه در کتاب مبین آمده است! (انعام/59) منتظر تفسیر آیه و حتی جوابم نشد و شروع به پرسیدن کرد و من هم به عنایت الهی جوابش را دادم:

مهمترین عامل تحولات در منطقه چیست؟ ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیر ما بانفسهم: خداوند هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر این که تغییر را از درون خود شروع کنند. (رعد/11)

نقطه مشترک تحولات ایجاد شده در منطقه چیست؟اُذِنَ لِلَّذینَ یُقاتِلون بِاَنَّهُمْ ظُلِمُوا:  به کسانی که مورد ظلم قرار گرفته اند و با آنان دشمنی و جنگ شده ، اجازه قیام داده می شود.(حج/39)

هدایت و رهبری این جنبش ها به دست چه کسانی است؟ و امرهم شوری بینهم: و کارشان را به مشورت با یکدیگر انجام می دهند. (شورا/ 38 )

آیا حرکت این جنبش ها به سمت بیداری اسلامی است یا حرکتی صرفا آزادی خواهانه؟ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ‌: به راستى [ما] پیامبران خود را با دلایل آشکار روانه کردیم و با آنها کتاب و ترازو را فرود آوردیم تا مردم به انصاف برخیزند. (حدید/25) منافاتی بینشان نمی‌بینم.

برای اداره‌ی امور این کشور‌ها، رهبر لازم است؟ وَمَن یَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ : و هر کس خدا و پیامبر او و کسانى را که ایمان آورده‏اند ولى خود بداند [پیروز است چرا که] حزب خدا همان پیروزمندانند. (مائده/56)

آیا کشورهای که توانسته اند حاکمان خود را بیرون کنند، افراد وابسته به حکومت های پیشین و امریکا و اسرائیل را قبول می‌کنند؟ نمی‌دانم اما فکر می‌کنم آن افراد،‌مصداق عملی یهود و نصارا باشند که در قرآن تکلیف روشن است: یا أَیّهَا الّذینَ آمَنُوا لا تَتّخِذُوا الْیَهُودَ وَ النّصارى‏: ای کسانی که ایمان آورده‌اید، تولی نکنید با یهود و نصاری (مائده/51) 

عامل اصل بیداری اسلامی در بحرین چیست و تفاوت این حرکت با جنبش در کشورهای دیگر در چیست؟ بحرین را خواص روحانی شیعه ایجاد کردند و عامل این آیه بودند: قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فرادی: پیامبرمن بگو: من یک موعظه و تنها یک موعظه برای شما دارم و آن این است که برای خدا قیام کنید.(سباء/46)

مردم بحرین پیروز خواهند شد؟ و یرد اللّه أن یحق الحق بکلماته و یقطع دابر الکافرین، لیحق‏ الحق و یبطل الباطل و لو کره المجرمون:خدای‏ متعال می‏خواهد که حق را با کلمات خویش استقرا دهد و دنباله‏ی‏ کافران را ببرد تا حق را استقرا دهد و باطل را نابود کند؛هرچند گناهکاران را بد آید. (انفال/7-8)

رابطه این خیزشها با علائم آخرالزمان را در چه میزان می دانید؟و نرید ان نمن علی الذّین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم: و ما اراده کردیم به کسانی که در روی زمین تضعیف شده اند نعمتی گران، ارزانی داریم و آنان را پیشوایان (راستین) و آنان را وارثان گردانیم. (قصص/5-6)

منابع:‌ یایگاه اطلاع رسانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر خسروپناه ، آرمان ایران، شیعه نیوز و تریبون مستضعفین